上期說到楊麗萍與《阿詩瑪》劇組談這之后，楊麗萍踏入云南，研究原生態舞蹈去了。她一到云南，便直接找到了作曲家田豐。90年代中期，田豐帶著福特基金會捐贈的10萬元，用數年時間走遍云南少數民族地區拜師招生，最后在安寧太平村廢棄的農場辦起了云南民族文化傳習館，又稱“田豐傳習館” ，楊麗萍曾任副館長。

　　2001年田豐過世。他苦心撐持的傳習館已經衰落。與他熟諳的旅游歌舞團團長王紅云邀請楊麗萍前來編導一部旅游題材的歌舞劇，希望打入演藝市場。楊麗萍答應了。

　　長達一年多時間，楊麗萍走村串寨，幾乎走遍云南。看到那神鼓只有一兩位老人會敲，幾十套充滿人類演變的鼓舞將隨之而死去，楊麗萍痛心疾首，拿出自己僅有的錢來排練，將這些珍貴的民間歌舞記載下來，而她叫作《云南映像》。

　　2002年底，無力支撐的王紅云提出撤資。楊麗萍卻在一幢半拉子工程樓里，鋪上木地板，安上大鏡子，手把手耐著性子教起了一幫泥土氣十足的演員。

　　旅游歌舞團撤離后，楊麗萍背負了之前數十萬的投資債務。“原來是我們請她來的。最后我們這幫男人不行了，反倒是她一個女人沖上去了。”云南映像的參與者殷曉俊由衷地說。

　　2003年，人們開始常常在屏幕上看到楊麗萍出現在一些商業廣告里。

　　真正解決燃眉之急的是三寶。三寶天寒地凍自掏腰包趕到昆明，朋友開摩托車去接他，就吃兩塊錢的米線，住便宜的旅館。聽到學員們唱起海菜腔時，他真是感動了，答應為《映像》免費作曲，并引薦了后來投資60萬的派格老總孫建軍。

　　60萬還是單薄。光是燈光設計師要求的一只國外帕尼燈就值120萬，她實在邁不過這個坎了。萬般無奈了，寫信給時省委有關領導求助。最終省宣傳部花120萬買一只帕尼燈，再花30萬租一只。

　　《云南映像》2003年8月8日正式演出，大獲成功。云南省委常委丹增看完演出后，將它定調為繼《五朵金花》、《阿詩瑪》之后云南文化的又一力作。

　　《云南映象》余韻未消，楊麗萍又與藏族歌唱家容中爾甲共同打造藏族原生態歌舞樂劇《藏謎》。與《云南印象》不同，《藏謎》在彩排和創作過程中就受到大家的關注，接下了不少演出。楊麗萍說：“做任何節目，特別是藏文化的節目，要全身心地、虔誠地、無所欲望地投入，像朝圣的老阿媽一樣，一步一叩首”。《藏謎》通過歌、舞、樂描繪了一幅神秘而博大、遠久而燦爛的藏族風情畫，覆蓋了幾乎所有中國藏族地區最典型的民間歌曲、器樂和舞蹈。

　　2007年楊麗萍編導了《藏謎》后，去中緬邊界采風，無意中發現了一種鼓，那是把千年大樹伐倒后，鋸成一節節作鼓身，這種鼓沒有縫隙，令她靈感突發。于是就有了《云南的響聲》。

　　看完楊麗萍的曲折舞蹈路，來看看她的感情路走的如何？

　　關于她的感情問題，曾經有個爆料人稱，楊麗萍的前夫是他們團里面的很有才的人，幫楊麗萍策劃了舞蹈，后來，被一個叫做TONY（劉淳晴）的臺灣人給當第三者撬走了。（這個僅僅是傳言，并未證實哦。）

　　32歲那年，早已因《雀之靈》名揚海內外的楊麗萍去參加一位朋友的生日聚會，“楊麗萍！”聽到身后傳來一聲驚呼，楊麗萍轉過身，一個身材魁梧的男子正驚喜地看著他，她禮貌性地嫣然一笑，卻就此結識了這位美籍臺胞劉淳晴。

　　其實，劉淳晴對楊麗萍心儀已久。他還在美國經商時，就已經很關注這個美麗的舞蹈精靈，如今他把生意做到了國內，在北京經營一家集餐飲、住宿、娛樂于一體的酒樓，又機緣巧合地認識了楊麗萍，他當然不會放過這個好機會，立刻向楊麗萍展開了大膽而熱烈的追求。

　　楊麗萍雖然也渴望一份平淡而真實的愛情，失敗的婚姻經歷卻讓他猶豫不決。但在與劉淳晴的交往中，她的心被他的執著與真情慢慢地打動了。1995年，二人在拉斯維加斯舉行了一個很浪漫的婚禮。

　　楊麗萍有句名言：別人跳的是舞，我跳的是命。為了她視之如生命的舞蹈，楊麗萍甚至放棄了為人母的快樂，一度危及她的婚姻。

　　　　剛結婚的那幾年，楊麗萍和劉淳晴都沉醉于二人世界的浪漫和甜蜜，要孩子的問題被有意地忽略了。醉心于舞蹈的楊麗萍沒有把生孩子納入自己的生活規劃，劉淳晴雖然十分喜歡孩子，但體貼的他也沒有主動提過這一要求。

　　　　2002年，楊麗萍和劉淳晴一起回臺灣過春節。公公婆婆催促他們快點生個孩子，說：“我們年紀大了，做夢都盼著抱孫子。”回到北京后，考慮到自己年齡慢慢大了，也該要個孩子了，楊麗萍去醫院做了檢查，但情況并不樂觀。因為楊麗萍長期節食，身上幾乎沒有脂肪，懷孕很困難，如果要懷孕，必須增肥，這意味著她在相當長的時間內得停止跳舞。

　　　　是要舞蹈、還是孩子？經過痛苦的思想斗爭，楊麗萍選擇了前者，這樣的決定讓劉淳晴難以理解。怎能因自己的緣故而剝奪他人當父親的權利呢？這樣不是太自私了嗎？思前想后，楊麗萍痛苦地提出了分手。劉淳晴黯然返回了臺灣。

　　　　丈夫走后，楊麗萍非常沮喪，但視舞蹈高于生命的她沒有回頭。2003年，楊麗萍毅然從中央民族歌舞團辦了退休，回云南采風。她把所見所聞用優美的文字與圖片記錄下來，寄給了遠在臺灣的劉淳晴。故鄉的靈山秀水是否能召喚回他的心？楊麗萍不敢肯定。

　　　　但是，劉淳晴不但理解了她，還飛到了云南，陪著她跋山涉水，深入云南的大山深處和田間地頭，挑選演員。

　　曾有記者問楊麗萍：“作為女人，你沒有想過要一個孩子嗎？”楊麗萍微笑著說：“孩子有多種含義，螞蟻、樹都有博大的感情，種棵樹也是孩子，創造出來一個作品也是，所有美好的東西你都可以當作孩子一樣去愛。”

　　如今，楊麗萍在妹妹的女兒彩旗身上找到了母愛的感覺。小彩旗從5歲起就跟著楊麗萍和《云南映象》舞蹈團走南闖北。對她視同己出的楊麗萍為了不因為巡演耽誤彩旗的學習，還專門為她請了輔導老師。

　　2012湖南衛視春晚著名表演藝術家楊麗萍攜同愛徒小彩旗表演舞蹈《春》，美輪美奐,令人如癡如醉，靜享。可惜，據主持人曹穎透露，這將是楊麗萍最后一次登臺表演舞蹈，湖南衛視的《春》竟將觀眾最后一次見到楊麗萍的機會。“孔雀舞后“楊麗萍告別演出，小彩旗即將成為接班人。

　　每當楊麗萍站在舞臺上，看似在重復她自己，但每一次又都是不同的，因為她每一次的舞動，既是自然的再現，同時又是一次藝術的重生。她在舞臺上，有一種深不可測的魔力，她讓人動情于自己的感動，她的世界無需用人的語言便能讀懂。她的舞總是和“靈”、“魂”有關，給人以超然、空靈、淡泊又自我意識強烈的印象，她是一位真正的“舞蹈詩人”。

　　她的舞很純很純，離我們心靈所渴求的東西很近很近。楊麗萍希望，當她不在了，但是有一個劇場里這些原汁原味的民間歌舞還在演。