——讀歐陽修《醉翁亭記》有感

一篇《醉翁亭記》，讓我記住了宋代大文豪歐陽修。這篇散文將滁州的山水之美、人情之樂、醉翁之意描繪得淋漓盡致。可我早年讀之只是從字面去膚淺理解。當(dāng)我讀了一些史料，特別是讀了北師大教授康震評說歐陽修后，對這篇文章有了更深的理解。

《醉翁亭記》，文章一開篇就說：

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

環(huán)繞滁州城四面的全是山，朝西南望去，那兒的森林與山谷特別幽美。遠遠望去，那郁郁蔥蔥幽深秀麗的地方，就是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰之間飛瀉而出，這就是釀泉呀。峰回路轉(zhuǎn)之際，看到一座亭子在釀泉之上如鳥兒展翼欲飛，非常精巧，這就是醉翁亭啦。

　　那么，這亭子是歐陽修修建的嗎？非也。

作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

建造亭子的是山里的僧人智仙，給醉翁亭取名兒的就是我這個滁州太守歐陽修呀！我跟朋友們來這醉翁亭飲酒，才喝了一點點就醉倒了，我的年紀(jì)最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。我這個醉翁飲酒的本意并不在酒，而在于山水之間吶！秀麗幽美的山水的樂趣，領(lǐng)會在內(nèi)心深處，飲酒只不過是一種寄托罷了。

這篇文章一開始，就有兩個關(guān)鍵詞，一個是醉，一個是樂。作者說自己來這亭子與朋友們飲酒，喝一點點酒醉了，難道是心里貪杯，卻沒有貪杯的本事？不是，作者告訴我們，他是被滁州美麗的風(fēng)景醉倒了。我飲酒的本意并不是貪杯，我貪戀的是眼前的美景，這喜悅藏在心里，這醉意浮現(xiàn)在酒中。酒不過是為我欣賞美景而助興的啊！

　歐陽修說自己喝了一點酒就醉了，在喝酒的人當(dāng)中，年齡又最大，所以自號醉翁。可是，緊接著，在文章中，這個所謂的醉翁似乎真的變成了一個精神頹廢、容顏蒼老的老頭子了：

　　宴酣之樂，非絲非竹；射者中，弈者勝；觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

聚會的快樂并不在于有音樂相伴，而是大家在一起快樂地玩耍游戲。你看，朋友們觥籌交錯，你來我往，盡情歡樂，好不熱鬧！可是在人群中，卻有一個人容顏蒼老、頭發(fā)花白，很頹廢地醉倒了，這個人是誰？就是我，滁州太守歐陽修啊！

這是怎么回事？剛才不是還說滁州的山水如何美麗，如何令自己心醉和快樂嗎？怎么突然就真的變成了一個蒼顏白發(fā)的老頭子了？怎么突然就如此頹廢地醉倒在人群中了？我們不禁要問，歐陽修究竟為什么會喝醉，而他的醉翁之意又到底在哪里呢？

歐陽修在滁州期間寫有這樣一首詩：

四十未為老，醉翁偶題篇。醉中遺萬物，豈復(fù)記吾年。……

山花徒能笑，不解與我言。惟有巖風(fēng)來，吹我還醒然。（《題滁州醉翁亭》）

四十歲怎么能算是老呢？我這個醉翁在這亭子里偶爾留下了一篇文章。一個人喝醉了就可以忘掉所有的煩惱，哪里還會記得自己的年齡呢？山間的花朵在那里開放，微笑，但是卻不能理解我的內(nèi)心，只有山間的清風(fēng)吹來，讓我從醉態(tài)中醒來。

后來，歐陽修在給朋友的一首詩中也曾說道：“我昔被謫居滁山，名雖為翁實少年。”

看來，歐陽修這個醉翁并沒有完全醉倒，他的頭腦非常清醒，只不過他自己不愿意醒來罷了！他之所以喝醉酒，之所以要醉倒，只不過是為了忘記世間萬物，忘記所有的煩惱，甚至不愿意記得自己的年齡，因為不僅是山間的花朵，就連人世間也未必都能夠理解自己的心情！

由此我們可以知道，原來這位所謂的四十歲的醉翁，之所以在滁州做知州，是被朝廷貶謫而來，并非自己自愿而來啊！

歐陽修被貶來滁州之前，擔(dān)任的是龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運按察使。龍圖閣直學(xué)士是一個榮譽職銜，河北都轉(zhuǎn)運按察使是一個實職，負責(zé)今河北南部、河南和山東北部地區(qū)的行政及官員考核工作，實際上是這一地區(qū)的最高行政首長，相比滁州知州職權(quán)與品級當(dāng)然要大得多。那么，歐陽修的大官做得好好的，為什么會被貶呢？因為有人狀告歐陽修私生活不檢點，與自己的外甥女有不正當(dāng)關(guān)系。歐陽修是北宋著名的政治家、文學(xué)家，具有崇高的地位，怎么會做出如此不堪的事情來呢？這究竟是怎么回事呢？