圖：筲箕灣譚公廟內(nèi)供奉譚公仙圣像

　　香港島有三間譚公廟，以筲箕灣阿公巖的一間最大，由從事打石的惠州客家人斥資在海邊興建，亦深得漁民敬奉。雖然筲箕灣早已停止採(cǎi)石工作，漁民社群大為縮小，但該廟依然受到老一輩居民重視。每年農(nóng)歷四月初八譚公誕，區(qū)內(nèi)多個(gè)組織舉行巡游賀誕，吸引區(qū)外許多武術(shù)團(tuán)體到來(lái)表演助興，十分熱鬧。

　　譚公是惠州客家人的保護(hù)神，在中國(guó)神靈譜系不見經(jīng)傳。據(jù)《惠州府志》所載，譚公于惠州歸善縣九龍峰修行，常持木杖出山，并有老虎隨行代為負(fù)重物。他十三歲得道成仙，信眾向譚公求雨或賜晴，每多應(yīng)驗(yàn)，特建廟供奉。又傳說(shuō)指譚公會(huì)呼風(fēng)喚雨及替人治病，被奉為神。

　　筲箕灣譚公廟本稱“譚公仙圣廟”，“仙圣”是道家對(duì)得道成仙者的尊稱。該廟建于光緒三十一年（一九○五年），兩進(jìn)三開間結(jié)構(gòu)。筲箕灣雖然也有天后廟，但香火不及譚公廟，停居避風(fēng)塘的漁民都視譚公為首要神靈，出海和歸航都入廟參拜。經(jīng)過(guò)上世紀(jì)八、九十年代大幅填海，廟宇現(xiàn)在仍然靠近海邊。

　　由于譚公少年得道，其神像外貌年輕。但在筲箕灣譚公廟所見的一尊較為老成，而且穿上龍袍，戴冠，缺乏傳說(shuō)中的童子形象。該廟經(jīng)歷多次重修，尤以二○○二年一次變動(dòng)最大，大部分墻壁都已更換。過(guò)去兩年廟宇又曾兩度失火，修葺后更無(wú)復(fù)舊觀。