為進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和發(fā)展利用，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，2016年7月，由芒康縣文物局、旅游局與四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所、考古系學(xué)者聯(lián)合對(duì)芒康縣境內(nèi)納西、幫達(dá)、嘎托等鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開(kāi)展文物普查挖掘工作，并對(duì)芒康縣境內(nèi)的吐蕃石刻群進(jìn)行了深入調(diào)查。

【時(shí)期】

應(yīng)為8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)上半葉之間

芒康縣文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在發(fā)現(xiàn)的吐蕃石刻中，迄今雖已發(fā)現(xiàn)兩個(gè)地點(diǎn)有古藏文題刻，但或許由于年代久遠(yuǎn)、風(fēng)雨侵蝕，巖石裂隙、脫落、風(fēng)化較嚴(yán)重，在殘存藏文中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)贊普稱號(hào)或年號(hào)。“通過(guò)對(duì)比藏東地區(qū)同類題材的石刻，芒康境內(nèi)發(fā)掘的石刻題材均是大日如來(lái)或大日如來(lái)與八大菩薩；造像風(fēng)格多為高浮雕或陰線刻；大日如來(lái)及菩薩的裝束也呈現(xiàn)出類似的樣式與特征，多高發(fā)髻、戴寶冠、身著三角翻領(lǐng)長(zhǎng)袍，是吐蕃贊普及上層的典型裝束。由此判斷，芒康吐蕃石刻所屬時(shí)期應(yīng)為吐蕃贊普赤松德贊至赤德松贊期間，8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)上半葉之間。”該負(fù)責(zé)人說(shuō)。

據(jù)了解，芒康縣境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)并經(jīng)調(diào)查確認(rèn)的吐蕃時(shí)期石刻共計(jì)8個(gè)地點(diǎn)。較集中分布于納西鄉(xiāng)、幫達(dá)鄉(xiāng)、嘎托鎮(zhèn)，包括摩崖造像、圓雕造像、古藏文摩崖題刻、瑪尼石刻四類。其中，芒康縣納西鄉(xiāng)扎果西溝現(xiàn)存7尊摩崖造像，時(shí)代約為9世紀(jì)初，于2013年被批準(zhǔn)為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位；芒康縣幫達(dá)鄉(xiāng)然堆村朗巴朗增拉康造像，造像本體及座保存基本完整，但頭光和身光不存，現(xiàn)存造像各部分間以榫卯相連，時(shí)代約當(dāng)公元8世紀(jì)中后期至9世紀(jì)中葉，于 2007年被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

【意義】

見(jiàn)證古代輝煌交通路線與文化交流

該負(fù)責(zé)人介紹，近20年來(lái)，伴隨著考古新發(fā)現(xiàn)，藏東地區(qū)吐蕃時(shí)期佛教遺存的調(diào)查與研究成為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。迄今為止，藏東地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的吐蕃時(shí)期佛教摩崖造像主要分布在今西藏昌都、四川西北、青海玉樹(shù)三個(gè)省區(qū)內(nèi)，分布地域緊相毗鄰，總數(shù)已逾20多處。而芒康縣境內(nèi)吐蕃石刻群的發(fā)現(xiàn)，既是西藏考古與文物工作的重大收獲，也是西藏地域范圍內(nèi)最為密集和成體系的吐蕃佛教考古與藝術(shù)遺存。其形式較青海玉樹(shù)、四川石渠、西藏昌都察雅仁達(dá)的吐蕃石刻都要豐富，包括了圓雕、浮雕摩崖、陰線刻摩崖造像、線刻瑪尼石及古藏文題刻多種類型；造像工藝精細(xì)高超，無(wú)論圓雕還是高浮雕，都比例得當(dāng)、造型華美、線條流暢，寶冠、卷曲發(fā)綹、佩飾等體現(xiàn)出來(lái)自印度波羅風(fēng)格的影響，而邊框團(tuán)花等裝飾紋樣又體現(xiàn)出中原因素，大日如來(lái)及菩薩身著的三角形翻領(lǐng)長(zhǎng)袍、帶紋飾的腰帶等則是典型的吐蕃贊普及上層服飾，從佛教藝術(shù)的角度折射出吐蕃文明中東西方文化交流的歷史風(fēng)貌。

有學(xué)者通過(guò)對(duì)藏、川、青一帶吐蕃佛教造像分布的探討，認(rèn)為從青海玉樹(shù)至四川石渠，再至西藏江達(dá)、察雅、芒康，南北貫通，更有林芝米瑞第穆薩摩崖碑銘、工布江達(dá)洛哇傍卡摩崖造像，東西呼應(yīng)，形成一條與傳統(tǒng)文獻(xiàn)所載“唐蕃古道”并存的重要通道和佛教文化傳播路線，以青海玉樹(shù)為節(jié)點(diǎn)，南通南詔，西通吐蕃腹地，北接絲綢之路，進(jìn)而通過(guò)“蕃尼古道”通往尼泊爾、印度。而芒康在這條唐蕃交通重要支線中是已知最南端的一個(gè)點(diǎn)。芒康縣吐蕃石刻群是見(jiàn)證古代交通路線輝煌的重要遺址，也是藏民族與周邊民族自古以來(lái)進(jìn)行物質(zhì)、文化交流及宗教傳播的歷史見(jiàn)證。因此，對(duì)于這條古老通道的充分保護(hù)，不僅具有重要的歷史意義，同時(shí)對(duì)于加強(qiáng)這一地區(qū)各民族人民之間的友好團(tuán)結(jié)、增進(jìn)感情和中華民族的凝聚力都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。