秦漢時(shí)期張家口屬于上谷郡，處于與匈奴所控領(lǐng)域的交界地帶，從漢以后至唐地域又是被鮮卑等外族所控，宋時(shí)是契丹與女真的戰(zhàn)略后方，即便到了清代仍是蒙古王公的轄地。因而我推測(cè)張家口人從古至今當(dāng)?shù)厝擞幸欢ǖ耐庾逖�統(tǒng)淵源，幾千年來(lái)由于多處于國(guó)之邊疆，多數(shù)時(shí)間被外族統(tǒng)治因而我感覺(jué)與保定以南的其他河北省城市有諸多不同。首先從語(yǔ)言上保定、石家莊的方言口語(yǔ)多有相同之處，雖然邢臺(tái)與邯鄲的方言更接近于河南話一些，但從歷史上一直是冀州腹地，肯定脫不開(kāi)河北的干系唐山與秦皇島及承德雖然從語(yǔ)言上與河北的主流保定石家莊有很大區(qū)別，但從行政隸屬關(guān)系上好像從清之直隸建省以來(lái)就有從屬關(guān)系。

　　在這里我并不是說(shuō)河北是張家口的后娘，張家口的落后是在河北不受重視造成的，我想闡明的是張家口從人文認(rèn)同上更接近于山西或內(nèi)蒙，（當(dāng)?shù)赝翍颍憾�人臺(tái)便是一個(gè)很好的例證，以及張家口當(dāng)?shù)卮蟊娊邮艿膽騽∈菚x劇而不是河北梆子）可能倘若張家口在52年真的劃給了山西或內(nèi)蒙也許經(jīng)濟(jì)發(fā)展的還不如在現(xiàn)在，這是從現(xiàn)在的河北的經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)于山西和內(nèi)蒙得出的判斷，但是從文化的歸屬情感上更能接受山西或內(nèi)蒙。