我行宜春野 四顧多奇山

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　　朱熹(公元1130年～1200年)，字無晦、仲晦，號晦庵，別號紫陽，江西婺源人，紹興十八年(公元1148年)進士，是南宋著名哲學家、思想家、教育家。朱熹集理學之大成，發展了關于義理關系的學說，建立起一個完整的客觀唯心主義的哲學體系。其所著《四書集注》對儒家經典的詮釋，成為元代以來科舉取士的準繩，其流傳之廣、影響之深，世所罕見。

　　朱熹不以詩顯，但他的“我行宜春野，四顧多奇山”在宜春可謂是婦孺皆知、廣為傳誦。朱熹一生三過袁州。第一次是宋孝宗乾道三年(公元1167年)8月，朱熹在門人范念德(字伯崇)、林用中(字擇之)的陪同下，由福建崇安縣(今武夷山市)前往湖南潭州(今長沙市)訪岳麓書院山長張栻(張栻字敬夫，時與朱熹、呂祖謙并稱“東南三賢”)。11月23日，朱熹與張栻相別，開始東歸崇安，從西往東橫穿江西，全程歷時28天，得詩二百余篇，匯集成《東歸亂稿》。朱熹在自序中說：“自與敬夫別，遂偕伯崇、擇之東來，道涂次舍輿馬杖履之間，專以詩論問辯為事，蓋已不暇于為詩，而間隙之時，感嘆觸物，又有不能無言者，則亦未免以詩發之。蓋自楮州歷宜春，泛清江，泊豫章，涉饒、信之境，繚繞數千百里，首尾二十八日，然后到于崇安，始盡月份去其橐，掇拾亂稿，才得二百余篇……姑序而存之?！痹谶@二百多首詩中，有60多首涉及江西的地名、風光，其中作于今宜春市境內的近20首。包括：《到袁州》(二首)、《十二月旦袁州道中作》、《同林擇之、范伯崇歸自湖南，袁州道中多奇峰、秀木、怪石、清泉，人賦一篇》、《清江道中見梅》、《臨江買舟》、《薌林》、《過樟木鎮晚晴二首》、《赤岡頭望遠山作》、《次韻擇之發臨江》、《次韻擇之漫成》、《竹節灘》、《舟中晚賦》、《次韻擇之將近豐城有作》、《過豐城作》等。“我行宜春野，四顧多奇山”便出自《同林擇之、范伯崇歸自湖南，袁州道中多奇峰、秀木、怪石、清泉，人賦一篇》中，全詩如下：“我行宜春野，四顧多奇山。攢巒不可數，峭絕誰能攀?上有青蔥木，下有清泠灣。更憐灣頭石，一一神所剜。眾目共遺棄，千秋保堅頑。我獨抱孤賞，喟然起長嘆!”此詩寫作日期當與《十二月旦袁州道中作》相近，應在乾道三年(公元1167年)12月初。

　　宜春的青山秀水，激發了詩人的靈感，使“不暇于為詩”的朱熹詩情勃發，寫下眾多的膾炙人口的詩篇，給宜春留下一筆寶貴的人文財富。

　　十余年后，淳熙五年(公元1178年)正月，張栻三弟張杓知袁州，建隱齋，請朱熹題詩，朱熹作《寄題宜春使君定叟張兄隱齋》答之。同年10月，張杓建袁州州學三先生祠，祀周濂溪、二程兄弟。朱熹撰《袁州州學三先生祠記》。

　　二十多年后，紹熙四年(公元1193年)十一月，朝庭任命朱熹知潭州、荊湖南路安撫使。紹熙五年(公元1194年)三月，朱熹從崇安出發，取道贛東、贛西各縣赴潭州任，路經宜春，在宜春朱熹為曾鞏、呂本中帖作跋。同年8月卸任東歸，再至宜春，門人劉黻從廬陵來相見問學。朱熹一行前往仰山游覽，應宜春學人之請，于仰山大平興國寺中的四藤閣講學。

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