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      在云南與四川交界的小涼山深處,有一池清澈美麗的湖瀘沽湖

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      更新時間 2020-01-23 18:03 | 昆明國旅 www.lyxyyzc.com |閱讀模式 打印 上一篇 下一篇

      導讀:在云南與四川交界的小涼山深處,有一池清澈美麗的湖瀘沽湖,有一群神秘純樸的人摩梭人。瀘沽湖因沒有受到任何污染而美麗,摩梭人因保留著母系氏族社會遺俗而神秘。 記者最近驅


      在云南與四川交界的小涼山深處,有一池清澈美麗的湖瀘沽湖,有一群神秘純樸的人摩梭人。瀘沽湖因沒有受到任何污染而美麗,摩梭人因保留著母系氏族社會遺俗而神秘。

        記者最近驅車進入瀘沽湖,在慢慢揭開她神秘面紗的同時,深深地為摩梭人與時俱進的“變”而欣喜,也為他們堅守傳統(tǒng)的“不變”而感動。

        變化最明顯的是交通。過去從麗江去瀘沽湖,要經(jīng)過整整一天的艱難行程,道路不但狹窄,而且路狀較差,異常顛簸,有的路段還很驚險,有游客形容“是閉著眼睛過去的”。遇到下雨塌方,汽車就會堵一路。如今,從麗江到寧蒗縣城高等級公路大部分路段已建成,金沙江沿途的十八彎等盤山路,已是有驚無險。從寧蒗縣城到瀘沽湖的公路也修整一新,開車只需一小時就到了。環(huán)湖公路已經(jīng)全線開通,給沿湖旅游帶來很大便利。據(jù)介紹,一座機場正在當?shù)匦藿ǎ瑢脮r外地游客可以坐飛機直接到瀘沽湖了。

        變化最直接的是群眾生活。在旅游勝地落水村、里格村,家家都開了客棧,房屋都進行了翻建,都是現(xiàn)代化的標準間,里面電視、電話、衛(wèi)生間一應俱全。記者所居住的“摩梭風情園客棧”從上世紀90年代末4間客房起步,如今已經(jīng)發(fā)展到40多間客房的規(guī)模,家庭年收入達十幾萬元。不少摩梭人家買上了汽車或摩托車,過上了忙碌而充實的新生活。記者在村里看到,年輕姑娘、小伙子平時打扮時尚,從裝束上很難分辨誰是摩梭人。只有到了篝火晚會和節(jié)日里,摩梭人才會盛裝出席。現(xiàn)代化之風,分明已經(jīng)吹進了過去一向閉塞的摩梭人家。

        變化最深刻的是人的觀念。過去摩梭人羞于經(jīng)商,現(xiàn)在落水村、里格村家家經(jīng)商,戶戶開店。溫泉村在村委會主任阿七獨支瑪?shù)膸ьI下搞起了手工織布,每家都有了穩(wěn)定收入,還把專賣店開到麗江市。阿七獨支瑪還有了保護知識產(chǎn)權意識,以自己的名字注冊了商標。在現(xiàn)代文明的熏陶下,很多年輕的摩梭人到城里讀書或工作,在外面闖世界。

        摩梭人的“變”是必然的,彰顯了時代的進步和民族的發(fā)展。可貴的是,融入到摩梭人文化血脈、根植于摩梭人靈魂深處的傳統(tǒng)沒有輕易改變,這是一種文化堅守。

        這種文化堅守,最直觀的體現(xiàn)是摩梭人的獨特建筑。記者看到,摩梭人的房屋皆用圓木或方木壘墻,一般由四棟二層樓房組成四合院,分正房、花樓、經(jīng)堂、門樓等。正房有火塘,是大家庭成員集中飲食、議事、祭祀及老人住宿場所,花樓供年輕女子居住。在落水村,雖然家家開了客棧,增加了許多客房,但自家居住的房屋形制仍然依循傳統(tǒng),其建筑結構與宗教信仰、婚姻形態(tài)和家庭組織相適應。

        這種文化堅守,體現(xiàn)在摩梭人保留的風俗中。麗江市瀘沽湖摩梭文化研究會會長戈瓦阿平告訴記者,摩梭文化的精髓就是平等相待、和睦相處。摩梭人家庭多屬母系大家庭,許多家庭都是三代同堂或四代同堂,在就餐時實行分菜共飯,主婦要按每個人的食量以及所承擔的勞動,合理分配菜肴。摩梭大家庭成員分工明確,各司其職,主婦負責管理財產(chǎn)和分配勞動,舅舅負責教育孩子和節(jié)慶禮儀。在“走婚”中,摩梭男女建立的“阿夏”關系完全以情愛為基礎,自愿結合,一旦感情不和就友好分手,沒有財產(chǎn)、子女之爭,更沒有孤、寡之憂。

        這種文化堅守,體現(xiàn)在政府有意識的保護中。據(jù)寧蒗縣委負責人介紹,云南省麗江市、寧蒗縣都把保護摩梭人傳統(tǒng)文化當作政府的重要工作來抓,在資金、項目上進行大力扶持。如今,落水村、里格村的旅游,溫泉村的傳統(tǒng)織布等,已經(jīng)成為一種文化品牌,吸引眾多游客與商人。據(jù)阿七獨支瑪介紹,目前整個溫泉村及周邊有960多戶摩梭婦女加入編織大軍,溫泉村也成為遠近聞名的民族文化示范村,為摩梭人帶來可觀的收入,已經(jīng)有一部分摩梭女孩愿意放棄在城市的打工生活,重回瀘沽湖畔大家庭,延續(xù)摩梭人的傳統(tǒng)文化。

        摩梭人中的有識之士,在自覺地為傳承摩梭傳統(tǒng)文化而奔波。戈瓦阿平在網(wǎng)上開了自己的微博,竭力讓外界正確理解摩梭文化的精髓;阿七獨支瑪抽空就教小學生講摩梭語,讓孩子們從小就了解摩梭人傳統(tǒng);落水村“摩梭風情園客棧”的第三代格則永都,2007年從昆明旅游學院酒店管理專業(yè)畢業(yè)后,沒有選擇留在城里找工作,而是回到家鄉(xiāng)協(xié)助母親管理客棧。

        格則永都和記者說:“母親一個人管理得太累,我想多幫她分擔一些。姐姐早些年已經(jīng)在麗江找到一份工作,我在考大學填報專業(yè)時就考慮要回來。客棧需要人打理,大家庭也需要人來傳承。”

        作者:劉富 唐小可 顏牛 

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